오늘의 부처님 말씀: 오늘의 부처님 말씀/ 저 질구하는 마차를.....

석가모니불_영원한 남섬 부주 교주

거룩하시고 희유하신 우리 석가모니부처님의 생신은 매년 음력 초파일입니다. 이제 초파일이 얼마 남지 않았습니다. 아직까지 알려지지 않았 던 석가모니부처님에 대한 몇 가지 중대한 소식을 세상에 선포하 고자 합니다. 지금까지 우리가 들어왔던 싯달타 부처님 화신의 이 야기는 여기서 생략하겠습니다. 여러분! 석가모니부처님은 최초의 불이십니다. 다시 한번 이 점 을 분명히 해 둡니다. 모든 부처님 경전 중에서 <<묘법연화경>>이 가장 각광 받는 이유는 석가모니불의 구원실성을 밝히는 <여래수량 품>을 담고 있기 때문입니다. 따라서 <여래수량품>은 <<법화경>>의 정요입니다. 우리 석가모니부처님이 오백천만억 나유타아승지 십억 태양계 를 부수어 미진을 만든 후 그 미진 하나를 1겁으로 계산한 시 간보다 훨씬 더 오래 전에 성불하셨다는 경의 말씀은 일리 있는 비 유입니다. 석가모니부처님께서는 실로 진점겁 이전에 최초로 불과를 이루 시고 다시 지금부터 2500년 전에 정반왕의 태자로 오셔서 또 불 과를 이루셨습니다. 물론 그 사이에도 여러 번 불과도 이루시고 그냥 화신으로 오셔서 보살행하시고 가기를 무수히 되풀이 하셨 습니다. 그러한 기간에 <<법화경>> <종지용출품>에서 나오는 상행 무변 행 정행 안립행 등 상수보살을 위시하여 천세계 미진수 대보살 을 있게 하시고 교화하셨습니다. 거욱하시고 희유하신 부처님이 아닐 수 없습니다. 그뿐만이 아닙니다. 시방에 불과를 이루어 계시는, 수를 헤 아릴 수 없이 많은 붓다님들 역시 우리 석가모니부처님의 절대적 인 은혜로 붓다가 됐다는 점을 우리는 알아야 합니다. 이는 밀장부 분이어서 말할 수 없습니다. 그래서 삼천대천세계의 모든 부처님들은 석가모니부처님의 작 품인 것입니다. 이 점을 분명히 해둡니다. 또한 우리 석가모니부처님께서는 백천만억 화신이 문제가 아니 라, 그 수에 그 수를 곱한 것 보다 월등히 많은 수의 화신불을 내십 니다. 그 화신불마다 각기 별개의 인격체처럼 하나의 붓다로서 활 동하고 계시는 것입니다. 이것이 경에서는 "5백만억 나유타 항하사수 분신화신불을 나 투시고 각 분신불마다 부변불법을 총지하시며 각기 그곳의 중생 들을 교화하신다" 라고 기록돼 있습니다. 이렇게 중생들이 감히 측량할 수 없는 위신력을 지니신 분이 석 가모니부처님이십니다. 그래서 석가모니부처님은 최초불이시자, 삼천대천세계의 총교주이시며, 미래제가 다하도록 남섬부주 교주 이십니다. '붓다 중 붓다' 이십니다. 만약 어떤 중생이 석가모니부처님께 겨우 한 생각의 믿음만 내 어도, 80만억 나유타겁 동안 보시 지계 인욕 정진 선정을 닦은 공 덕보다 백배 천배 백천만억배....... 산수로 다 할 수 없고 비유로도 견줄 수 없을 만큼의 공덕을 얻는다는 것, 이러한 사실을 믿고 부 처님을 찬탄하고 염해야 한다는 것이 <<법화경>> 본문 8품의 교의 입니다.

석가모니불 염불을 권장합니다.

'나무석가모니불'_염불을 권장합니다! 그런데 왜 우리는 석가모니부처님을 우리의 교주로 모시고 있으 면서도 염하지 않는 것입니까? 도무지 알 수 없는 일입니다. 어 떻게 해서 불교가 이리도 왜곡이 됐습니까? 너무나 슬픈 일입니다. 심지어 포교사들이나 교학승들까지 '석가가.....' 운훈하며 서슴 없이 무례한 언사를 농하고 있으니 괘씸하기가 이루 말할 수 없을 정도입니다. 이런 구업은 104위 화엄성중이 그냥 두지 아니하고 명부의 10시왕이 즉시 대구업망어으로 입력한다는 것을 알려 드립니다. 선승들의 독설은 여기서 말하고 싶지도 않습니다. 불교의 역사를 2500년으로 단정한다면 그 역시 어리석은 견해입 니다. 실로 불교의 역사는 무량겁전으로 보아야 합니다. 사람들은 붓다의 출세로 불교가 시작됐다고 합니다. 또 석가모 니부처님이 2500년으로 단정한다면 그 역시 어리석은 견해입 니다. 실로 불교의 역사는 무량겁전으로 보아야 합니다. 사람들은 붓다의 출세로 불교가 시작됐다고 합니다. 또 석가모 니부처님이 2500년 전 음력 4월 초파일에 태어났다고 하여 경축하 고 있습니다. 그날은 화신이라는 거짓몸뚱이의 생일입니다. 석가모니부처님의 보신은 '원만보신 노사나불'입니다. 보신이 라는 불신은 원만장엄하기 이를 데가 없습니다. 32서상 80종호가 문제가 아니며 그 이상으로 상모단엄하시고 광휘장엄하십니다. 말로 다 할 수 없이 현란하면서도 맑고, 청정영롱한 빛으로 이루어 진 불신이라는 점에서는 모든 붓다님들이 다르지 않습니다. 현신하셨을 때의 석가모니부처님의 모습은 다음과 같습 니다. 머리를 밀어서 항상 깔끔하시고 언제나 회색장삼에 빨간 108쪽 가사를 수하십니다. 모든 부처님들은 32쪽 가사입니다. 그리고 거 동은 태산이 움직이는 듯, 목소리는 최상의 묘음으로서 감히 언어 로 표현할 수 없을 만큰 고운 음성이십니다. 일거수일투족이 자비 스러움의 극치를 내보이십니다. 진묵겁을 살아오셨음에도 50대 후반의 용모 그대로입니다. 오여래 부처님들은 거의 50대 전반 의 용모이시고, 다른 부처님들은 40대의 용모이십니다. 세존의 절대자적인 위치는 다음에서도 확인할 수 있습니다. 모 두가 그동안 삼매를 통해서 몸소 보고 들은 것들입니다. "나, 남섬부주 대교주 불세존은 삼천대천세계 여러 부처님들께 명하노니...."라고 하능 데서도, 서방 극락세계 아미타부처님과 동 방 만월세계 약사여래부처님을 대할 때 "~하시오." 하는 명령적 말투를 보아서도 짐작할 수 있습니다. 무량겁 이전에 불과를 이루시고 남섬부주에서 보살행하고 계시 는 '붓다 중의 붓다' 이신 관세음보살이나 지장보살님에게도 '~하 시게.' 하시거나, 어던 때는 '관음아' , '지장아' 하실 정도입니다. 진정으로 세존께서는 삼계의 왕이십니다.

2024년 2월 29일 목요일

오늘의 부처님 말씀/ 저 질구하는 마차를.....

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